Daderschap
Hoe gaan we om met daderschap? Hier kun je beschouwingen lezen over daderschap in het onderwijs, boeken, films en de actualiteit.
Het politieke theater van verleiding
In dit artikel onderzoek ik hoe AI-beelden van de PVV functioneren als modern theater van verleiding en waarom het niet werkt om slechts één afbeelding te beoordelen: pas in context en in combinatie met andere beelden wordt de betekenis duidelijk.
Herdenken
Nederland is ruw ontwaakt uit een droombeeld dat we lang koesterden van onze geschiedenis en van onszelf. Dat droombeeld omvatte de overtuiging dat het kwaad van de ander kwam, én dat wij van oudsher een tolerant en vrij volk zijn. Maar zijn we wel echt wakker, of sussen we onszelf…
Cultuurdefensie en de normalisering van fascistoïde retoriek
Onder de noemer Cultuurdefensie wil de Stichting Democratische Vernieuwing een proefproces beginnen tegen de Nederlandse staat. Ex-onderwijsminister Gouke Moes is vicevoorzitter geworden van deze stichting. Als je de argumentatie op de website nauwkeurig leest, zie je een klassiek wij-zij-verhaal, verpakt in juridische en ogenschijnlijk redelijke taal.
Mensen als doelwit: over technofascisme en de Nederlandse overheid
Technofascisme komt sluipenderwijs ons leven binnen. In mijn artikel laat ik zien hoe mensen doelwit worden in een samenwerking tussen bedrijven en politiek. Van Palantir en Trump tot DigiD. Als we onszelf afhankelijk maken, omdat 'het niet anders kan' denken we met oogkleppen op.
Wanneer fascisme zich niet aankondigt
In dit artikel betoog ik dat ideologie zich laat herkennen via beelden, taal, symboliek en performatief handelen. Trumps recente buitenlandse en binnenlandse optreden heeft een herkenbare logica.
De politiek van liefde
Wat heeft liefde te maken met politiek? Meer dan je denkt, zo houdt Hannah Arendt ons voor. Liefde voor de wereld vraagt onze bewuste aanwezigheid in die wereld. In dit essay onderzoek ik waarom liefde misschien wel de meest wezenlijke politieke daad is.
The Beast in Us
Door de podcast Hitlers meisjesschool vraag ik me af: waarom willen we zo graag geloven dat daders misleid zijn? Aan de hand van mijn familiegeschiedenis en de Netflix-serie The Beast in Me onderzoek ik hoe we het verhaal van daders vertellen en wat daarbij wel en niet werkt.
Is Trump echt dom?
In mijn essay onderzoek ik hoe het wegzetten van politieke tegenstanders als ‘dom’ onze denkruimte vernauwt. Ik laat zien dat achter zulke oordelen een morele reflex schuilgaat die rationeel lijkt, maar emotioneel is.
De mythe van de nieuwe mens
Fascisme werd in het verleden vaak gezien als een anti-ideologie. Ook hedendaagse onderzoekers hebben moeite met het inhoudelijk duiden van het fascisme. Het fascisme biedt een wereld- en mensbeeld en schept orde in een chaotische wereld. De aantrekkingskracht is nog altijd groot.
De mythe van schuld: Voorbij ‘goed en fout’ in Holocaust-onderwijs
Een beschouwing over hoe we in het Nederlandse onderwijs worstelen met het vraagstuk van Holocaust-verantwoordelijkheid. De huidige aanpak van 'goed versus fout' en zelfs multiperspectiviteit blijkt ontoereikend voor genuanceerde oordeelsvorming.
De mythe van onschuld: Hoe Nederland zijn rol in de Holocaust verdoezelt
Een beschrijving over hoe Nederland worstelt met zijn oorlogsverleden, vooral in het onderwijs. De focus ligt op hoe begrippen als 'accommodatie' en 'collaboratie' worden gebruikt, en hoe dit het zicht vertroebelt op de institutionele medeplichtigheid tijdens de Holocaust.
The Zone of Interest: de absurditeit van het kwaad
De film The Zone of Interest biedt geen nieuwe inzichten. We krijgen veel inkijkjes in het kwaad voorgeschoteld. Achter elkaar gaat het door. Het toont ons vooral de absurditeit ervan, maar nergens wordt het invoelbaar. Daarvoor is de afstand te groot.
